تبليغاتX
۩ اسیری در اثیری ۩
 
تبعیض در اسلام

۩ تبعیض در دین اسلام ۩

ببر از همه گـــوی پیغمبری

که با او کسی را نبد برتری

::اسدی::

 

1 – تبعیض نژادی :

یکی از امتیازات برجسته اسلام همین مبارزه با تبعیض نژادی ست و در سالهایی که برده داری تبدیل به یک نوع تجارت شده بود ، اسلام با مردود اعلام نمودن برده داری ، به مبارزه با آن پرداخت . تا آنجا که می بینیم موذن پیامبر یک سیاهپوست است و در صفوف نماز ، دوش به دوش سفیدپوستان به نماز می ایستد؛

در واقع اسلام با مبارزه با برده داری و استثمار سیاهپوست ها بورژواهایی را به چالش می کشاند که همین ها در آینده موجب مشکلات متعددی برای اسلام می شوند. ایدئولوژی که اسلام به یک سیاهپوست می دهد یک نوع خودآگاهی فردی و اجتماعی ست ، بطوریکه دیده می شود با بیدار کردن خودآگاه بلال، او را از شلاق زدن باز می دارد و یکباره انگار صدایی در گوشش می پیچد و همان جاست که می گوید "لا اله الا الله " . این شخص همان شخصی ست که تا چند لحظه پیش مطیع صاحب و خدای خود (ارباب) بود اما با شعار "لا اله الا الله " دندان های استثمار را در دهانش خرد می کند ، بینشی که اسلام به او می دهد بینش سازش نیست بلکه بینشی انقلابی ست که موجب شکستن قید و بند های گذشته شده و او را از چنگ استثمار می رهاند . آزادی و آزاد اندیشی از فطریات انسان است و تامین آن برای هر شخصی لازم می باشد . دیگر بلال خود را در برابر خدا می بیند نه در برابر ارباب خود .همین باعث می شود تا مردی آزاده شود .

 

2- تبعیض اجتماعی :

تبعیض اجتماعی از دیدگاه اسلام معنا ندارد و همه در برابر قانون های اجتماعی برابر هستند ، در نهج البلاغه می خوانیم که علی (ع) بر سر بیت المال چقدر حساسیت نشان می دهد و در تقسیم آن فرقی بین برادر و غیر برادر نمی گذارد . و همین علی در محکمه دادگاه با یک یهودی بر سر میز محاکمه می آید تا ادعای خویش را در حضور قاضی به اثبات برساند . آنچه مرا به اسلام مشتاق می گرداند همین مبارزه با تبعیضات است زیرا مکتب اسلام مکتب آزادی و آزادگی ست . در اسلام تمام مردم به عنوان یک ملت واحد نگریسته می شوند ، و طبقات در اسلام معنا ندارد . همه در یک طبقه اند و بنده خدا .

 

3 – تبعیض جنسیتی :

در سالهای قبل از ظهور اسلام ، در جوامع قبیله ای زن حتی به عنوان جنس دوم هم دیده نمی شد بلکه زن حکم کالایی را داشت که مرد آن را می خرد و صاحب آن است . البته در همه قبیله ها اینطور نبود و در آن قبایل ، ارزش زن بالاتر از این حرفها بود ، اما صحبت ما در مورد همان قبیله هایی ست که ناشایست ترین جنایات را بر زنان روا می داشتند و آن وقت سر خود را بالا گرفته و خود را مرد می نامیدند ، در این شرایط اسلام با ارائه ایدئولوژی خود ارزش زن را بالا می برد و او را همسنگ و برابر مردان می بیند و مرد و زن را نه در مقابل هم بلکه در کنار هم می بیند در آیه ای می خوانیم که مردان را برای آرامش زنان و زنان را برای آرامش مردان آفریده ایم . و به عبارت دیگر داریم : "مردان را لباس زنان و زنان را لباس مردان قرار دادیم"

(البته ناگفته نماند که روشنفکران اشکالات زیادی بر مبارزه تبعیض جنسیتی در اسلام وارد می کنند. )

 

نجوید کسی بر کسی برتری

مگر از طریق هنــــــــــر پروری

::نظامی::

# نوشته شده در  شنبه بیست و چهارم دی 1384ساعت 13:17  توسط روان نویس  | 

۩  طراح وبلاگ : روان نویس  ۩
« استفاده و کپی برداری از مطالب کاملا مجاز است »